ξύλα πέτρες και τσαλιά καμμένα, ήτοι σκίτσα, σκέψεις και σχόλια του Νικόλα

26 Ιαν 2011

Αποκάλυψη: η αληθινή κοινωνική διαστρωμάτωση της Ελλάδας!


Είδατε που τόσο καιρό τα είχαμε μπερδέψει; Και πιστεύαμε άλλ' αντ' άλλων;
Ευτυχώς που χάρη στις άοκνες προσπάθειες και τους αγώνες τόσων δημοσιογράφων, πολιτικών, καθηγητάδων και λοιπών αναξιοπαθούντων, αρχίζουμε σιγά σιγά να ανακαλύπτουμε την πραγματικότητα! Ποιοί τραπεζίτες και ποιοί βουλευτάδες, ωρέ αμόρφωτοι! Αυτοί σας φταίνε; Τους φαρμακοτρίφτες δεν τους βλέπετε; Τα γερόντια που κοπροσκυλιάζουν όλη μέρα στα ΚΑΠΗ, ξεκοκκαλίζοντας συντάξεις και επιδόματα δεν τα βλέπετε; Τώρα δεν έχετε δικαιολογία. Τώρα ξέρετε τι συμβαίνει!

περιοδικό Άρδην, τ.83, Ιανουάριος 2011

19 Ιαν 2011

αποστολή εξετελέσθη!


Μνημόνιο εψηφίσθη STOP Μεταρρυθμίσεις ολοκληρώθηκαν STOP Χώρα επωλήθη STOP Μέλλον υποθηκεύθη STOP Αναμένω αναγνώρισιν και συνταξιοδότησιν STOP Και καινούριο ποδήλατο OVER

παράδοση και εκσυγχρονισμός: βίδεα, πάρτ ουάν

παράδοση ή εκσυγχρονισμός;
εγχώριο ή εισαγώμενο;
παλιό ή μοντέρνο;
Μήπως χρειάζεται μία χρυσή τομή; Μία σύνδεση παλιού και νέου, εγχώριου και ξένου, που να απορρίπτει ταυτόχρονα τη στείρα προοδοπληξία και τη στείρα παραδοσιολαγνεία; Κάποιοι προσπάθησαν. Κάποιοι τόλμησαν. Όχι, απαραίτητα, με τα καλύτερα αποτελέσματα... Αλλά, η προσπάθεια μετράει, έτσι;

Εδώ και λίγους μήνες εγκαινιάσαμε μία σειρά από βίδεα, στο κάτω μέρος του μπλόγκ. Παρουσιάζουμε μαζί τις μέχρι τώρα παρουσίες, εκθέτοντάς τες στη κρίση και τον σχολιασμό σας.

1. Έφη Θώδη - Facebook

το μέλλον των διαπροσωπικών σχέσων, τραγουδισμένον επί το λαϊκόν!

2. Alan Jackson - Country boy

Για τους πιο σκληροπυρηνικούς υπάρχει και αυτό

3. Peter Nalich - Guitar

Ξένο τραγούδι σε ντόπια εκτέλεση

4. Χάρυ Κυνν - Rasputin

τραγούδι και χιλιάρικο ο Jr. Άλα τις !

5. Γιάννης Μηλιώκας - Ποιμενικόν ροκ

και τα μυαλά στα κάγκελα

6. Εξόριστοι - Δόξα και τιμή

πανοπλία και timberland πάει; πάααααει!

7. Krokus - Eat the rich

μουσικά όργανα τύπου Κόναν (ή μάλλον Λόρδαν)

Εννοείται ότι αναμένω και ψηφοφορία!

17 Ιαν 2011

Μην ταίζετε τον Πάγκαλο


εφημερίδα Ρήξη, τ.70, Ιανουάριος 2011

Για μια ακόμη φορά, ό,τι και να πούμε περιττεύει...
Πολιτικό που να ηδονίζεται τόσο πολύ βρίζοντας τον λαό του, είχαμε καιρό να δούμε...
Θα μου πεις, τι σχέση έχει ο Πάγκαλος και ο κάθε Πάγκαλος με τον λαό, σάμπως τον βλέπει και ποτέ;...
Είπε, λοιπόν, ο τεράστιος (κυριολεκτικά) πως είμαστε διεφθαρμένοι, επειδή την Επανάσταση του 1821 την έκαναν κάτι αγράμματοι χωριάτες... Να υποθέσουμε πως αν την επανάσταση την έκαναν αμερικανοσπουδαγμένα πασοκολαμόγια της Εκάλης θα φτιάχναμε καλύτερα τη χώρα μας;
Θα μου επιτρέψει ο μέγιστος, να διαφωνήσω.

να ευχόμαστε να'ναι πολύ πολύ μακρύς ο δρόμος!

εφημερίδα Ρήξη, τ.70, Ιανουάριος 2011

Μεγάλες στιγμές για την παγκόσμια διπλωματία. Ο Μέτερνιχ της Ελλάδος, ο Μακιαβέλι του 21ου αιώνα πήε στο Ερζερούμ και τους έψησε το ψάρι στα χείλη! Μεγάλη επιτυχία! Σαν να κάθεσαι να σε βιάσουν, και να διαπραγματεύεσαι τη στάση!

Και ένα σκιτσάκι, σχετικόν, του συμπαθέστατου Γεωργοπάλη
Εν τω μεταξύ, αυτός ο ηλίθιος δικέφαλος εξακολουθεί να με συφιλιάζει...
Έχω δει δικέφαλους και δικέφαλους, με σπαθιά, στέμματα, σταυρούς, σπασμένα μπουκάλια (έλα ρε ζμπαοκάρα!), αλλά δικέφαλο μετροσέξουαλ να κάνει σκι, πρώτη φορά βλέπω.
Εδώ που τα λέμε, οι Τούρκοι δεν ήταν και ποτέ διάσημοι για τις καλλιτεχνικές επιδόσεις τους...

Και μην ξεχνιόμαστε! Η Ρήξη είναι στα περίπετρα!

13 Ιαν 2011

ε-ε-έρχεται! στο ε-ε-ερζερούμ!





και κάποιες ιστορικές πληροφορίες, συμβολισμοί και «τρίβια»:

α) Arz-e-Rum σημαίνει στα περσικά «γή των Ρωμαίων». Μέχρι σήμερα οι Τούρκοι μας αποκαλούνε Rum.
β) Στο Βυζάντιο το Ερζερούμ λεγόταν Θεοδοσιούπολις. Κατακτήθηκε από τους Σελτζούκους, μετά τη μάχη του Ματζικέρτ.
γ) Το γαλάζιο (στα φουλάρια) είναι το χρώμα του παντουρκισμού.
δ) Ο ήλιος με τα δεκαέξι αστεράκια, συμβολίζει τις «16 αυτοκρατορίες των Τούρκων» (Από τους Ούννους και τους Χαζάρους, μέχρι τους Σελτζούκους και τους Οθωμανούς). Είναι το επίσημο έμβλημα του Τούρκου Προέδρου της Δημοκρατίας.
ε) Στο Ερζερούμ γίνονται και κάτι χειμερινοί αγώνες. Έμβλημά τους ένας γελοίος δικέφαλος αετός που κάνει σκι.
στ) Ο χαζός της Μαργαρίτας παρευρέθη, στο Ερζερούμ, στη «Σύνοδο των Τούρκων Πρέσβεων». Προφανώς θεωρείται πρέσβης της Τουρκίας. Ίσως είναι πρέσβης καλής θελήσεως. Κάτι σαν τη Μαριάννα Βαρδινογιάννη.
ζ) Αν ο Τζέφρυ πήγαινε σε αντίστοιχη σύνοδο στη Σερβία, θα ήταν εθνικιστής. Αν πήγαινε σε αντίστοιχη σύνοδο στη Παλαιστίνη, θα ήταν τρομοκράτης.
η) Σε περίπτωση δίκης για εσχάτη προδοσία, ο μειωμένος δείκτης ευφυίας δεν προσμετράται ως ελαφρυντικό.

31 Δεκ 2010

σχέδια για το νέο έτος

Ας είμαστε ρεαλιστές:
ας επιδιώκουμε το αδύνατο!

Στην απαισιοδοξία της γνώσης...
(σκίτσο του Boligan από εδώ)

...ας αντιτάξουμε την αισιοδοξία της βούλησης!
(Σκίτσο του Glenn McCoy (Uclick.com - 23.12.2010) από εδώ)

24 Δεκ 2010

Ο τουρισμός ως κοσμοαντίληψη

Τουρίστεσβελτανσάουνγκ

«Έτσι που τη ζωή σου ρήμαξες
εδώ στην κώχη τούτη τη μικρή,
σ' όλην την γη την χάλασες.
»
Καβάφης

Κάθε εποχή και κοινωνία χαρακτηρίζεται από κάποια κοσμοαντίληψη – κάποιο σύνολο κοινών αντιλήψεων για τον κόσμο και τον άνθρωπο. Και βέβαια, από πρότυπα. Τον παλιό καιρό υπήρχαν τα πρότυπα του πολεμιστή, του λόγιου, του παπά, του δάσκαλου… Ο νέος κόσμος διατήρησε κάποια από αυτά τα πρότυπα (για όσο τον εξυπηρετούσαν) και εισήγαγε –ως κυρίαρχα– δύο νέα: το πρότυπο του επιχειρηματία και το πρότυπο του δικηγόρου. Τα δύο επαγγέλματα που ενσαρκώνουν τις δύο νέες θρησκείες: την Αγορά και το Δίκαιο. (Εντελώς συμπτωματικά και τα δύο επαγγέλματα απαιτούν μειωμένη –έως ανύπαρκτη– ηθική…).

Οι καιροί αλλάζουν όμως, και ο ακόμα πιο νέος κόσμος –αυτό το παγκοσμιοποιημένο καταναλωτικό νηπιαγωγείο που αποκαλείται ευφημιστικά «ελεύθερη δυτική κοινωνία» – είχε ανάγκη από ένα νέο πρότυπο. Και το βρήκε: είναι ο τουρίστας! Το ιδανικό πολιτισμικό πρότυπο της εποχής! Αν ανάγουμε τον τουρισμό σε νοοτροπία και στάση ζωής, θα δούμε ότι ενσαρκώνει όλα τα απαραίτητα στοιχεία του μοδέρνου τρόπου ζωής.


Α) Η άτιμη κενωνία του θεάματος
Δεν είναι περίεργο, ένας Αθηναίος που δεν έχει επισκεφθεί ποτέ την Ακρόπολη, μόλις βρεθεί στο Λονδίνο, να τρέχει να δει τα «μάρμαρα» στο Βρετανικό Μουσείο; Με το που θα βρεθούμε σε μία ξένη χώρα, μας πιάνει το φιλοπερίεργο! Και δώστου μουσεία, μνημεία, αξιοθέατα… Πρέπει να τα δούμε όλα. Πόσο, μάλλον, όταν είναι και αξιοθέατα-φίρμες – όπως τα «μάρμαρα»! Αυτά, βλέπεις, είναι και στο κατάλληλο περιβάλλον: μέσα σε μουσείο, πάνω σε προθήκες, με σποτάκια, ταμπελάκια, οδηγούς και ξεναγούς, ουρά στην είσοδο, γυφτ-σοπ αναμνηστικών και όλα τα καλούδια. Χάνουν, λοιπόν, κάθε νόημα και σύνδεση με τον άνθρωπο, και γίνονται αυτό που τα θέλει η κοινωνία να γίνουν: θέαμα. Καλλιτεχνικό καταναλωτικό εμπόρευμα. Κι ας είναι δωρεάν η είσοδος. Πάλι εμπόρευμα είναι. Και σημασία, σήμερα, δεν έχει πάντα το ίδιο το εμπόρευμα, αλλά το περιτύλιγμα. Η βιτρίνα, τα στολίδια και τα «γύρω-γύρω». Προβολή-διαφήμιση-επίδειξη. Αυτά τραβάνε τους τουρίστες, αυτά χρειάζεται και ο σύγχρονος άνθρωπος στην καθημερινή του ζωή. Το κατάλληλο μάρκετινγκ για το εκάστοτε προϊόν. Ακόμη κι αν αυτό το «προϊόν» είναι η ίδια μας η ζωή.

Β) Ο τουρίστας που έτρεχε πολύ

«Δεν προλαβαίνω!» Η κραυγή αγωνίας κάθε τουρίστα! Που να προλάβεις σε 5-10 μέρες να δεις όλα τα καλούδια μιας πόλης; Οργάνωση, λοιπόν! Αυστηρό πρόγραμμα για να δούμε – έστω και τροχάδην – όλα τα βασικά. Κι ας μη καταλάβουμε τίποτε∙ δεν πειράζει. Αρκεί που βγάλαμε φωτογραφίες, να «τα θυμόμαστε». Και πράγματι, τόσο επιφανειακά και γρήγορα που τα επισκεφθήκαμε, είναι όντως απαραίτητες οι φωτογραφίες για να θυμόμαστε μετά ότι τα επισκεφθήκαμε…

Έτσι και στη ζωή μας: ταχύτητα! Δεν προλαβαίνουμε να ζήσουμε κάτι πραγματικά, τόπους, μνήμες, ανθρώπινες σχέσεις. Τα προσεγγίζουμε όλα τηλεγραφικά – φωτογραφικά. Πώς αλλοιώς; Οι ατελείωτες ώρες εργασίας και οι ατελείωτες ώρες καταναγκαστικής ψυχ(απ)αγωγίας δεν αφήνουν πολύ ελεύθερο χρόνο για να ζήσουμε κάτι πραγματικά. Ούτε χρήμα… Ούτε όρεξη… Ούτε και… ανάγκη!


Γ) Αγόρασε, αγόρασε, κάτι θα μείνει

Η αλήθεια είναι ότι ένα ταξείδι είναι ένα ολοκληρωμένο προϊόν. Με ένα-δυο χιλιάρικα, αγοράζουμε πολλά πράγματα:

α) Βλέπουμε καινούριους τόπους, όμορφους και λαμπερούς. Απαραίτητο, μιας ο δικός μας τόπος έπαψε να μας συγκινεί.

β) Γνωρίζουμε ένα σωρό μακρυνούς ανθρώπους και λαούς. Απαραίτητο, μιας και αδυνατούμε (ή αρνούμαστε) να γνωρίσουμε το γείτονά μας.

γ) Καταναλώνουμε νέες εμπειρίες – καινούριες κάθε φορά και μοναδικές. Απαραίτητο, αφού καμία εμπειρία, πλέον, δεν είναι τόσο δυνατή ώστε να κρατήσει. Μετά από λίγο ξεφτίζει και πρέπει να αγοράσουμε κάποια καινούρια.

δ) Αγοράζουμε μοναδικά συναισθήματα – χαρά, έκπληξη, ικανοποίηση… Απαραίτητο, μιας και τα συναισθήματα αυτά, είναι ολοένα και πιο δύσκολο να τα βρούμε στην καθημερινή μας ζωή.

Και όλα αυτά σε εντυπωσιακό αριθμό! Πολλά μέρη, πολλοί άνθρωποι, πολλά αξιοθέατα, πολλά αναμνηστικά, πολλές εμπειρίες. Ο απόλυτος θρίαμβος του δυτικού νεωτερικού φαντασιακού: η επικράτηση της ποσότητας έναντι της ποιότητας. Κανείς δεν έχει δει τόσα πολλά, και δεν έχει βιώσει τόσα λίγα, όσο ο τουρίστας! Μήπως θα ήταν προτιμότερο, αντί να θέλουμε να δούμε καινούρια πράγματα, να θέλαμε να γνωρίσουμε καινούρια πράγματα; Αλλά τι σόι τουρισμός θα ήταν αυτός;

Σε τελική ανάλυση, στο ταξείδι ψάχνουμε να βρούμε όλα αυτά που λείπουν από τη ζωή μας. Ψάχνουμε μια διέξοδο από την καθημερινότητα, από τον ίδιο μας τον εαυτό. Αλλά απογοητευόμαστε. Μπορεί κανείς να φανταστεί μια τουριστική επίσκεψη που να κρατάει 2-3 χρόνια; Αδύνατον! Πάνω στο μήνα έχεις βαρεθεί. Και θες να γυρίσεις πίσω. Όσο θέλουμε να ξεφύγουμε από τη ζωή μας, άλλο τόσο γυρίζουμε πίσω σ’ αυτή. Μήπως κάνουμε κάτι λάθος;

6 Δεκ 2010

κατοχικά Νικολοβάρβαρα

Αγιά Βαρβάρα μίλησε κι ο Σάββας απλοήθη:
Μαζώχτε ξύλα κι άχερα και σύρτε και στο μύλο
τι Άγιο Νικόλας έρχεται τα χιόνια φορτωμένος!

Μεγάλες γιορτές στις αρχές του Δεκέμβρη. Στη σειρά οι Βαρβάρες, οι Σάββες, οι Νικολήδες. Από παλιά τα «Νικολοβάρβαρα» αποτελούσαν την επίσημη έναρξη του χειμώνα. Οι χωρικοί μαζεύανε ξύλα και ετοιμάζονταν για να βγάλουν τη βαρυχειμωνιά. Σε περιόδους τραπεζικής κατοχής, τα Νικολοβάρβαρα συμβολίζουν την οικονομική βαρυχειμωνιά. Εξού και οι ανάλογες γιορτές:

Αγία Βαρβάρα
Εις καιρούς ελευθερίας, προστάτιδα του Πυροβολικού.
Εις καιρούς οικονομικής κατοχής, προστάτιδα των απανταχού κανονιών.

Μικρομεσαίος Έλλην παρακολουθεί την πορείαν της επιχειρήσεώς του...

Άγιος Νικόλαος
Εις καιρούς ελευθερίας, προστάτης του Ναυτικού.
Εις καιρούς οικονομικής κατοχής, προστάτης των απανταχού οικονομικών ναυαγίων.

το τορπιλλισθέν θωρηκτόν «Ελληνική Οικονομία», αναπαύεται εις τον υγρόν βυθόν της ευρωζώνης...


πετρέλαιααα! Έλα, πάρε-πάρεεε!

εφημερίδα Ρήξη, τ. 69, Δεκέμβριος 2010

Πετρέλαιααα! Πολλά πετρέλαιααααα!
Σωθήκαμεεεεεεε!
Μεγάλη ευφορία, το τελευταίο καιρό, με τις μεγάλες αποκαλύψεις για τα πετρέλαια του Αιγαίου! Πετρελαιολαγνεία! Εμ, βέβαια, σε μια κοινωνία ναρκωμένη, που ψάχνει για από μηχανής Θεούς και Σωτήρες, η είδηση έρχεται να μας ανακουφίσει. Είναι δυνατόν να σωθούμε, αλλάζοντας ζωή; Αλλάζωντας τη χώρα μας, τη κοινωνία μας, εμάς τους ίδιους; Όχι, βέβαια. Στο πνεύμα της εποχής, στο πνεύμα που πρωτολάνσαρε ο τελευταίος εθνικός ήρωας της Ελλάδας, ο τηλεοπτικός Ακάλυπτος, ψάχνουμε για λύσεις σούπερ μάρκετ, για μια διέξοδο-εξπρές από την κρίση, με το μικρότερο κόστος. Ψάχνουμε για ένα θαύμα.: Υπεράνθρωπους ηγέτες -εκ κοινωνικής παρθενογενέσεως- να μας πάρουν από το χεράκι, επαναστάσεις -από το πουθενά- να διώξουν τα λαμόγια, λεφτά -από τον ουρανό- να ξεπληρώσουνε τα χρέη...
Πετρέλαια, λοιπόν. Δισεκατομμύρια ευρώ, χωρίς κανένα κόπο, χωρίς καμία θυσία. Τσάμπα! Δωράκι του καλού Θεού και της ελληνικής γής. Ή μήπως όχι; Α, ναι, είναι και τα μεμέτια απέναντι... Θέλουν το μισό Αιγαίο, τα μισά πετρέλαια, τα μισά... όλα! Ε, εκεί θα μαλώσουμε; Αν είναι να σωθούμε, ας δώσουμε τα μισά, να σταματήσουνε και τα μίση και οι αλληλοσπαραγμοί, να μονοιάσουνε τα αδέρφια, όπως μας πιπιλάνε και τα σήριαλ... Τέλος καλό, όλα καλά, και οι πάντες ευχαριστημένοι.
Η ελευθερία μας αντιπαροχή στους Ευρωπαίους, η ανεξαρτησία μας αντιπαροχή στις πρεσβείες, η περιουσία μας αντιπαροχή στις τράπεζες, οι πλουτοπαραγωγικές πηγές μας αντιπαροχή στους Τούρκους. Και όλα αυτά γιατί; Για να αποφύγουμε το μεγάλο μας φόβο. Για να μη χρειαστεί ποτέ να αντικρύσουμε την πραγματικότητα. Όταν υπερασπιζόμαστε με τέτοια αυτοθυσία την αποικιοποίηση του μυαλού μας, δεν μπορεί παρά να δεχθούμε με ανακούφιση και την αποικιοποίηση της χώρας μας. Έτερον εκάτερον. Χρόνια τώρα...