ξύλα πέτρες και τσαλιά καμμένα, ήτοι σκίτσα, σκέψεις και σχόλια του Νικόλα

22 Οκτ 2011

Νισάφι!



«Δώστε μας αύξηση στο μισθό» φωνάζουν οι συνδικαλιστές της Αριστεράς, με το ΚΚΕ να πλειοδοτεί: «Κατώτατος μισθός 1400 ευρώ». «Μπάτσοι, γουρούνια, δολοφόνοι» συμπληρώνουν οι «μαύροι», συνθέτοντας τον καμβά των αιτημάτων του… πρωτοπόρου κομματιού του ελληνικού λαού. Την ώρα που η χώρα καταστρέφεται, κάθε συντεχνία, πολιτικός χώρος, μαγαζί και παραμάγαζο εξακολουθεί να ασχολείται με τις φαντασιώσεις και τα φετίχ που καλλιέργησε σε όλη τη διάρκεια της Μεταπολίτευσης, δίνοντας λίγη ή καθόλου σημασία στο τι γίνεται εδώ κάτω, στον πλανήτη Γη. Μέσα σε όλον αυτό τον ορυμαγδό συνθημάτων, στη μέση της πλατείας Συντάγματος, ένα μοναχικό πλακάτ (υποθέτω κάποιου «κοιμισμένου, Ελληνάρα, απολίτικου πρόβατου») βρισκόταν εκατό χρόνια μπροστά από όλα τα υπόλοιπα πανώ, συνθήματα και αιτήματα: «Θεέ μου, βοήθησε να μην φαγωθούμε μεταξύ μας».


Έξι μήνες πριν, τον Μάιο, ο πόλεμος όλων εναντίον όλων ήταν προ των πυλών. Επεισόδια στη πορεία, ανοιγμένα κεφάλια από τα ΜΑΤ, δολοφονία οικογενειάρχη για μία κάμερα, πογκρόμ Χρυσαυγιτών, μολότοφ στο Α.Τ. Εξαρχείων και τη λαϊκή αγορά. Οι διάφοροι πολιτικοί χώροι είχαν καταλήξει: εμφύλιος. Έναν μήνα μετά, στις πλατείες της χώρας, ο ελληνικός λαός αποφάσισε το ανάποδο. Οι ερασιτέχνες αγανακτισμένοι είχαν διαφορετική άποψη από τους επαγγελματίες. Γι’ αυτό και οι τελευταίοι, σε μεγάλο βαθμό, σνομπάρανε και ειρωνεύτηκαν το κίνημα το πλατειών ή συμμετείχαν με… βαριά καρδιά. Οι αγανακτισμένοι δεν επέμεναν στον ειρηνικό χαρακτήρα του κινήματός τους επειδή έχουν λουλουδάτες αυταπάτες ή επειδή είναι φοβιτσιάρηδες (όπως αυτάρεσκα πιστεύουν ορισμένοι ματσό Σταλόνε της Αριστεράς). Απλώς ο λαός συνειδητοποιεί ότι το τελευταίο οχυρό του συστήματος είναι να ξεσπάσει ένας κοινωνικός πόλεμος όλων εναντίον όλων. Και αποφάσισε για πρώτη φορά να διαδηλώσει με τον δικό του τρόπο, χωρίς να αφήσει –όπως στο παρελθόν– τον έναν ή τον άλλο εργολάβο της επανάστασης να χαντακώσει το κίνημά του.


.

Σήμερα, καθώς το καθεστώς Πασόκ καταρρέει, καταστρέφοντας παράλληλα ολόκληρη τη χώρα, το κίνημα των πλατειών έχει κλείσει τον κύκλο του. Η κατάθλιψη έχει επιστρέψει και ο κόσμος αναζητεί και πάλι μορφές και τρόπους οργάνωσης της οργής του. Δύσκολο, καθώς βαδίζει στα τυφλά: Οι άνθρωποι που θα μπορούσαν να βοηθήσουν στην οργάνωση του λαού –διανοούμενοι, πολιτικοί, κόμματα, συνδικάτα, «πρωτοπορίες»– τον έχουν κατ’ επανάληψη προδώσει και εξαπατήσει. Όσο περνάει ο καιρός και ο λαός συνειδητοποιεί ότι δεν υπάρχουν μαγικά κουμπιά και από μηχανής Θεοί, καταλήγει στην μόνη πρόταση για μια καλύτερη κοινωνία: Πρέπει να το πάρει πάνω του. Πρέπει να αφήσει τις αυταπάτες της μεσολάβησης και να χτίσει ο ίδιος το (όποιο) καινούριο. Και πάλι εμφανίζονται ως αυτόκλητοι σωτήρες οι επαγγελματίες, με την δική τους αντιπρόταση – την μόνη που έχουν: εμφύλιος.


Χθες, μέλη της πρωτοπορίας του Περισσού και μέλη της πρωτοπορίας των Εξαρχείων συγκρούστηκαν, διεκδικώντας αμφότεροι το δικαίωμα στο… νταβατζηλίκι της λαϊκής αγανάκτησης. Και οι μεν και οι δε απέδειξαν για άλλη μια φορά ότι βρίσκονται σε άλλο κόσμο. Απολιθώματα της Μεταπολίτευσης που δεν συνειδητοποιούν ότι το ποτάμι τους έχει προσπεράσει. Όπως θα’ λεγε και ο Γιωργάκης, η Αριστερά στην Ελλάδα «ή θα αλλάξει ή θα βουλιάξει». Και το καθαρό μυαλό δεν είναι συχνό προσόν αυτών των χώρων. Και η φύση απεχθάνεται το κενό…


Το δίλημμα είναι απλό: ή λαός, ή ολοκληρωτισμός. Η βία και το χάος, αν δεν έχει την λαϊκή νομιμοποίηση (όπως π.χ. είχε στην Κερατέα) θα έχει μία και μόνη κατάληξη. Ανεξαρτήτως προθέσεων και προσδοκιών, οποιαδήποτε πολιτική εξέλιξη-δράση-αντίδραση γίνει ερήμην του λαού (ή ενάντια στην θέλησή του) θα οδηγήσει σε περισσότερο ολοκληρωτισμό, περισσότερη χούντα, περισσότερο φασισμό. Ή ο λαός θα πάρει το πράγμα πάνω του, ή θα μας πάρει όλους ο Διάολος. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.


10 Οκτ 2011

διώξεων συνέχεια


4 συλλήψεις μετρά πλέον η αφισοκόλληση του εντάλματος καταδίωξης του χοντρού και του λιγνού μπετόβλακα. Δύο πριν τη ΔΕΘ και άλλες δύο την περασμένη εβδομάδα. Τα σχόλια του κοινού, πάντως, είναι θετικότατα. Σε μία, ζωγραφίσανε κερατάκια και μυτερά δόντια στους καταζητούμενους και γράψανε δίπλα «Σατανάδες, να σας πέσει το πουλί!».

Προσθήκη  εικόναςΠάντως η αφισοκόλληση συνεχίζεται κανονικότατα, σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Πάτρα και Βόλο!


εφημερίδα Ρήξη, τ. 78, Οκτώβριος 2011

4 Οκτ 2011

Τάσος Αναστασίου

Αφιερώνουμε την ανάρτηση αυτή στον Τάσο Αναστασίου, λαμπρό σκιτσογράφο, συνεργάτη επί χρόνια της κωλοφυλλάδας του Λαμπρακιστάν Τα Νέα, που απολύθηκε διότι... είχε «αντιπολιτευτικές τοποθετήσεις»...

Όπως λέει ο ίδιος στην επιστολή που έστειλε στην ΕΣΗΕΑ:

Το δημοσιογραφικά απαράδεκτο καθεστώς πολιτικής λογοκρισίας και φίμωσής μου επιδεινώθηκε εδώ και έξι μήνες περίπου, με τον πλήρη αποκλεισμό μου από κάθε δημοσίευση. Αυτό συνέβη όταν μου προτάθηκε ανεπισήμως να παραιτηθώ (με αποζημίωση) κι εγώ φυσικά αρνήθηκα. Έκτοτε, δεν έχει δημοσιευτεί ούτε μία από τις γελοιογραφίες που ανελλιπώς παραδίδω στη σύνταξη καθημερινά.

Ακολούθησε συνάντηση με τον κ.Μεμή (διευθυντής των Νέων), κατά την οποία μου ανακοίνωσε την απόφασή του να με απολύσει – ενώ υποστήριξε ότι οι γελοιογραφίες μου δεν δημοσιεύονται… για να συνηθίσω. Ως κύρια αιτία της επικείμενης απόλυσής μου επικαλέστηκε τους συνήθεις οικονομικούς λόγους, στη συνέχεια όμως της συζήτησής μας τόνισε ότι στις τρέχουσες συνθήκες πολιτικής έντασης δεν μπορεί η εφημερίδα να «αντέξει» αντιπολιτευτικές τοποθετήσεις.

Την συμπαράστασή μας στον Τάσο, και του ευχόμαστε να βρει καινούρια δουλειά σε κάποια άλλη εφημερίδα.


13 Σεπ 2011

καλή σχολική χρονιά

εφημερίδα Ρήξη, τ.77, Σεπτέμβριος 2011

12 Σεπ 2011

Από τις πλατείες στις γειτονιές


Το κίνημα των πλατειών μπαίνει ήδη σε μία δεύτερη φάση. Με την γκρίνια της κάθε λογής «πρωτοπορίας» για την έλλειψη «ιδεολογίας» και «προγράμματος» στις πλατείες (υποσυνείδητη παραδοχή ότι οι ίδιες είναι ανίκανες να παίξουν ένα τέτοιο ρόλο, καθώς έχουν ήδη ενταχθεί στο υπό κατεδάφιση «σύστημα»), ο κόσμος των πλατειών καλείται να πάει ένα βήμα παραπέρα.
Το Σύνταγμα προσέφερε στους Έλληνες ένα σημείο αναφοράς για να εκδηλώσουν την «αγανάκτησή» τους, ένα μέρος για συζήτηση, πολιτικοποίηση και συμμετοχή σε συλλογικές δομές έκφρασης, δράσης και κοινωνικής χειραφέτισης. Το ζητούμενο πλέον είναι το «πνεύμα του Συντάγματος» να φτάσει σε κάθε γειτονιά και οι «αγανακτισμένοι» να παλέψουν για την έμπρακτη εφαρμογή του «πνεύματος» αυτού στην καθημερινότητά τους.

λαϊκή συνέλευση Χαλανδρίου - κάθε Πέμπτη

Ήδη το Σύνταγμα «γέννησε» 58 τοπικές συνελεύσεις σε όλη την Ελλάδα, ενώ πληθαίνουν οι τοπικές πρωτοβουλίες και κινήσεις πολιτών. Αυτές οι τοπικές πρωτοβουλίες αποτελούν ένα ποιοτικό άλμα. Εκεί εδράζεται και η επιτυχία που γνώρισε η Σπίθα του Μίκη Θεοδωράκη στα πρώτα της βήματα. Μακριά από τα «Ανάκτορα» και τα παρασκήνιά τους, τα μέλη της κίνησης –ιδιαίτερα στην επαρχία– είχαν την ευκαιρία να δημιουργήσουν τοπικές επιτροπές, να γνωριστούν μεταξύ τους, να παρέμβουν στο επίπεδο της γειτονιάς τους και να φτιάξουν τοπικούς πυρήνες, πολλοί εκ των οποίων φαίνεται πως θα διαρκέσουν πολύ περισσότερο από την ίδια την Σπίθα. Η πορεία της Σπίθας μπορεί να αποτελέσει μια μικρογραφία ολόκληρης της κοινωνίας. Από την μία παράγοντες και ηγετίσκοι, δημαγωγοί και νέοι «Αντρέες», μέτωπα «εξιλέωσης» και εκλογικοί μηχανισμοί και από την άλλη ομάδες, πρωτοβουλίες και επιτροπές πολιτών που, εξερχόμενοι από την αυταπάτη της μεταπολίτευσης, αναζητούν νέους τρόπους πολιτικής έκφρασης και νέες μορφές συλλογικής εκπροσώπησης και δράσης.

η ταπεινή συνεισφορά του ξύλα πέτρες στον αισθητικό στολισμό του Συντάγματος. (Η αγανακτισμένη γιαγιά μας τίμησε δεόντως)

Στο τοπικό επίπεδο, λοιπόν, οι πρωτοβουλίες αυτές μπορούν να δώσουν τους πρώτους καρπούς. Συνελεύσεις κατοίκων, μορφές εναλλακτικής οικονομίας, πρωτοβουλίας για ζητήματα τοπικής αυτοδιοίκησης, δεσμοί και θεσμοί έμπρακτης αλληλεγγύης, προσπάθειες για διατήρηση της αξιοπρέπειας και της ανθρωπιάς, σε μία κοινωνία που βυθίζεται ολοένα στο χάος και την ανημπόρια. Και το κυριώτερο, προσωπικοί δεσμοί μεταξύ των κατοίκων κάθε γειτονιάς και συνοικίας. Πραγματικοί δεσμοί μεταξύ προσώπων, στα πλαίσια μιας οιονεί κοινότητας και όχι απλώς ευκαιριακοί δεσμοί μεταξύ συναδέλφων σε κάποια συντεχνία ή πολιτική οργάνωση. Άλλωστε, στο επίπεδο των διαπροσωπικών σχέσεων είναι –μεταξύ άλλων– που καλούμαστε να ξεπεράσουμε τον ατομισμό και τον «εκπασοκισμό» που μας κληροδότησε η μεταπολίτευση. Στην καθημερινή μας πρακτική είναι που θα αποδείξουμε ότι η συνείδηση αυτού του λαού έχει αρχίσει να αλλάζει. Και στο επίπεδο της γειτονιάς είναι που θα κληθούμε –όσο βαθαίνει η κρίση– να αναπτύξουμε δεσμούς πραγματικής αλληλεγγύης και συλλογικής υπευθυνότητας. Σε τοπικό επίπεδο είναι που ο ελληνικός λαός θα αρχίσει και πάλι να γίνεται… λαός.

Σε εποχές κοινωνικής και ηθικής εκπτώχευσης, σε εποχές που προωθείται ένας γενικευμένος πόλεμος όλων-εναντίον-όλων, η κάθε παρέα, η κάθε πολιτική συντροφιά καθίσταται –ούτε λίγο ούτε πολύ– μια πρακτική… άκρως επαναστατική!

εφημερίδα Ρήξη, τ.77, Σεπτέμβριος 2011

Καλό χειμώνα (λέμε τώρα)

Καλοκαιράκι τέλος, τα κεφάλια μέσα, τα σχολεία ανοίγουν και ο γάιδαρος πετάει.

Μετά από μεγάλη διαδικτυακή απουσία, το ξύλα πέτρες και πάλι κοντά σας.

Καλό χειμώνα λοιπόν, με τις πλατείες μας, τα νέα μέτρα μας, την κατάθλιψή μας (που επανέρχεται) και την αγανάκτισή μας (που επιμένει).

Και μέσα σε όλα αυτά έχουμε και το αυτιστικό που κρύβεται... Ως κύριος «Αναγνώστου» έκελεισε, λέει, δωμάτιο ο πρωθυπουργός της σφαλιάρας! Αλλά όπου και να πάει τον παίρνουνε πλέον χαμπάρι...


11 Ιουλ 2011

Πασοκειάδα 2011

Για πρώτη φορά, στο Σύνταγμα, βλέπουμε με τέτοια καθαρότητα το χάσμα που υπάρχει ανάμεσα στον ελληνικό λαό και τις ελίτ της χώρας. Από την μία άνθρωποι όλων των κοινωνικών ομάδων και τάξεων (κι ας αφρίζουν οι αριστεροί των μεσαίων και ανώτερων στρωμάτων), από όλους τους πολιτικούς χώρους και όλων των ιδεολογικών τάσεων και από την άλλη σύσσωμη η πολιτική ελίτ, τα κόμματα (από την Παπαρήγα μέχρι τον Μπουμπούκο), οι... πρωτοπορίες, οι ψυχανώμαλοι, τα ρετάλια του καθεστώτος, οι διανοούμενοι υπηρεσίας, τα ΜΜΕ, ο τύπος κ.λπ. κ.λπ. κ.λπ...

Και στη μέση ο Γιωργάκης. Με τον Πάγκαλο και τον Βενιζέλο και τον Παπουτσή. Και τα ΜΑΤ. Και τους ασφαλίτες και τους μπάχαλους και κάτι παλληκάρια της ΕΘΕΛ. Και από την άλλη ο λαός. ΟΛΟΣ. και συνεχίζουμε...

καλό καλοκαίρι!

12 Ιουν 2011

Σαλπάρουμε στο Σύνταγμα, με βάρκα την ελπίδα



Συνοπτικός εικονογραφημένος οδηγός για τους κινδύνους, της ναυσιπλοίας σε «αγανακτισμένες» θάλασσες

εφημερίδα Ρήξη, τ.75, Ιούνιος 2011

2 Ιουν 2011

Ρεκόρ και πρωτιές των αγανακτισμένων



Για πρώτη φορά, το βράδυ της Τρίτης, (σύμφωνα με την αστυνομία) μία διαδήλωση καταφέρνει να περικυκλώσει ολόκληρη τη βουλή.

Για πρώτη φορά οι βουλευτές δεν γυρίζουν σπίτι τους με λιμουζίνες, αλλά με τα πόδια (συνοδευόμενοι από πυροσβέστες με φακούς).

Για πρώτη φορά ο ελληνικός λαός επιθυμεί να κάνει οικονομικές θυσίες υπέρ των βουλευτών του, προσφέροντας δωρεάν ολόκληρα ΕΛΙΚΟΠΤΕΡΑ για την μετακίνησή τους.

Για πρώτη φορά ένα πλήρες πολιτικό πρόγραμμα διεξόδου από την κρίση και αλλαγής του πολιτικού συστήματος καταφέρνει να συνοψιστεί σε 4 μόνο γράμματα: ΟΥΣΤ!

Για ΑΛΛΗ ΜΙΑ φορά ο Παπακωνσταντίνου βγαίνει και δηλώνει την υποστήριξή του για ο,τιδήποτε γίνεται.

Για πρώτη φορά μαζικές διαδηλώσεις με κύριο αίτημα την πραγματική δημοκρατία χαρακτηρίζονται από τους πολιτικούς ως κίνδυνος για την δημοκρατία.

Στην προσπάθεια καπελώματος της λαϊκής συνέλευσης, βλέπουμε για πρώτη φορά στα χρονικά την πολυθρύλητη «ενότητα της Αριστεράς».

Για πρώτη φορά, όλοι όσοι πάσχιζαν να κάνουν τους Έλληνες απολίτικους, γκρινιάζουν επειδή οι Έλληνες είναι απολίτικοι.

Για πρώτη φορά, όλοι όσοι πάσχιζαν να σηκώσουν τους Έλληνες από τον καναπέ, γκρινιάζουν επειδή οι Έλληνες σηκώθηκαν από τον καναπέ.

Για πρώτη φορά, η συμμετοχή της «πολιτικοποιημένων» και «έμπειρων» μελών της Αριστεράς σε μία συνέλευση που κυριαρχούν «απολίτικοι» και «άπειροι» πολίτες καταφέρνει να ΡΙΞΕΙ το επίπεδο του πολιτικού διαλόγου, αντί να το ανεβάσει.

Για πρώτη φορά, μετά από 40 χρόνια, ο ελληνικός λαός προσπαθεί να ξαναγίνει λαός.

Για ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ φορά ο ελληνικός λαός διαδηλώνει εναντίον του καθεστώτος της μεταπολίτευσης.